如今，人们在古老建筑里或博物馆里见到的一些雕刻精美的老式太师椅，一般都出自早期的传统木工手艺人。令人感到可惜的是，如今会做太师椅的木工手艺人，已经越来越少了。不过，姜屯镇奚庄村的奚道清、奚修革父子俩，还依然坚持从事这门传统木工手艺。

沿北留公路西行五公里到庄里东村再北行1公里，即到了奚庄村。奚庄奚姓居多，奚姓相传为造车鼻祖奚仲的后人。《石氏星经》称：“奚仲古车正也；夏有车正名曰奚仲。”奚姓人继承了祖先的勤学善思，精于工艺的天赋，后人多能工巧匠，尤其是木工，在奚庄村几乎家家都会一套木匠的技艺，奚庄的木工闻名十里八村。

上世纪八十年代初，改革开放的春风吹开了这个古老村庄的大门，人们纷纷投入发家致富的洪流之中，手中的木匠手艺一度成为村民们手里的“摇钱树”。谁家建房要请木匠来上梁稳椽、打制门窗；儿娶女嫁，要添置几件新家具；手头宽裕了要改善一下家居环境，木匠成为红极一时的职业。

奚道清老人今年76岁，他18岁开始学艺。现在年纪大了，早不做太师椅了，有要太师椅的木匠活，全部由他儿子奚修革做。“这门手艺，从清末到现在，在我们家已传了六代，有上百年历史了。不论寒来暑往，还是刮风下雨，就靠这门手艺挣钱养家糊口。”谈起太师椅，奚道清老人兴致颇高，娓娓道来。太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，是尊贵、高雅的象征，它最早出现于宋代。主要特征是椅背上的屏风，它的背板、扶手与椅面间成直角，式样庄重严谨，用料厚重，宽大夸张。端坐其上，仿佛人的地位与尊贵也相应提升，这恰恰正是中国传统文化的唯美之处，成为普通百姓的美好愿望。

车间里，奚修革拿出了自己的工具和木雕图纸，有龙有凤，有花草和狮兽，有盘龙和卧虎，每一个图案都有一个特别的定义，该放在哪个位置，表达什么意义，“图必有意，意必吉祥”，奚修革一一道来。“太师椅要选用无虫蛀，体系完好，自然干透的年长一点的槐木，要经过分割、刨削、打眼、雕刻、组装等诸多环节，最后还要进行打磨，通体体现出端庄圆润，大方自然的特质。”

太师椅具有实用性、装饰性、陈设性的特点，有其一定的创作构思和审美要求，雕刻题材更是讲究，艺术表现也呈多样性，而且每一幅雕刻图案都有吉祥的寓意，以塑造出华丽之感和艺术之美，与人们的身份地位、日常审美能力、使用习惯有关，为老百姓喜闻乐见。(来源：滕州日报)